（通讯员王全）7月3日下午，国家图书馆原馆长、中国文心雕龙研究会原会长詹福瑞教授应邀莅临WilliamHill体育,williamhill官网，在古代文学教研室开展了题为“《文心雕龙》文士论”的专题讲座。本次讲座由蒋振华教授主持，古代文学与古典文献学专业三十余名研究生到场聆听。
讲座伊始，蒋振华教授介绍了詹福瑞教授的学术成就，并回顾了詹教授与湖南师大WilliamHill体育的深厚渊源，向其致以诚挚欢迎。詹教授亦忆及曾为张长青先生《文心雕龙新释》撰写序言，感言此次讲《文心雕龙》正是为怀念故交。
他结合承担《文心雕龙》项目的编撰经历，指出全书应由文之枢纽、文体论、创作论、文士论四部分构成，其中《时序》《物色》《才略》《知音》《程器》五篇，正是刘勰专论“文士”的理论篇章。
詹教授首先厘清了“文章”与“文士”两个核心概念。《文心雕龙》中的“文章”即刘勰在书中分别论述的三十四种文体；而“文士”则是“士人之能文者”，能够写作某一文体的人即可称为文士。这与现代“作家”概念有根本区别。他指出，齐梁时期文体大量涌现，文士备受重视，挚虞《文章流别论》、范晔《文苑列传》及诸家《文章志》《文士传》相继问世，文士由此入史，成为独立群体。
在此基础上，詹教授论述了文士的核心素养，即才与学。他指出，《才略》篇所论之“才”，专指写作才华，是文士的标识与衡量标准。刘勰认为才为天资，直接影响构思迟速、文章文采及文体运用，更从根本上决定写作成就与文章风格。后天学识亦不可或缺，“才为盟主，学为辅佐”，刘勰强调“才有天资，学慎始习”。
詹教授又以《时序》篇为例提出文士际遇论，认为帝王好尚、时代盛衰与学术风气三者共同决定文士命运。以《物色》篇揭示外物对文士写作的激发作用。文士的才华体现为感物为文的能力。他进而指出文士知音难遇，主观原因是人们贵古贱今；客观原因是文情复杂、标准不一。文士既是作者又是鉴赏者。文士鉴赏批评能力的提高，能够培养知音，进而利于文章传播，也能改善文士际遇。
蒋教授在总结中指出，詹教授的讲座以严密的逻辑推理与深刻的文本认知为理解《文心雕龙》提供了全新视角，其回归原典、层层推演的治学方法，令在场师生深受启发。
